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	<title>R&#233;sistance non-violente</title>
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		<title>Saatgut f&#252;r die Zukunft ausbringen</title>
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		<dc:subject>Gewaltfreie Aktion</dc:subject>
		<dc:subject>Konstruktive Alternativen</dc:subject>

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&lt;p&gt;Peace News tr&#228;gt einen Teil der Verantwortung daf&#252;r, dass ich einen Gro&#223;teil der letzten zwei Jahre damit verbracht habe, ein Buch &#252;ber konstruktive gewaltfreie Aktion zu schreiben. Ich war noch recht jung, als ich zu der &#220;berzeugung gelangte, dass das T&#246;ten von Menschen falsch ist, und ich begann, die Identit&#228;t eines Pazifisten anzunehmen. Peace News war eine meiner Hauptquellen, um zu verstehen, was Pazifismus bedeutet, und f&#252;hrte mich zu einem Interesse am Anarchismus als Teil einer Suche (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="http://castor.divergences.be/-Wie-wollen-wir-uns-organisieren-.html" rel="directory"&gt;Wie wollen wir uns organisieren?&lt;/a&gt;


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		<title>Nonviolent resistance to invasion, occupation and coups d'&#233;tat</title>
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		<dc:date>2022-04-05T08:06:57Z</dc:date>
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		<dc:language>en</dc:language>
		







		<description>
&lt;p&gt;Introduction Where is the discussion of the possibilities of nonviolence and nonviolent resistance to be seen in relation to the war on Ukraine and after that started? Almost nowhere. (*1) And yet you had the ludicrous example of a few people asking why Ireland (Republic) was not sending arms to Ukraine, as if anything Ireland could have sent would have made any difference in the military fight between it and Russia. And arms components from Belfast firm Thales are being used on both sides (&#8230;)&lt;/p&gt;


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	</item>
<item xml:lang="de">
		<title> Voraussetzungen und Rahmenbedingungen f&#252;r massenhaften Zivilen Ungehorsam</title>
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		<dc:date>2022-02-21T17:31:27Z</dc:date>
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		<dc:language>de</dc:language>
		






		<dc:subject>massenhafter Zivier Ungehorsam</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Jochen Stay ist am 15. Januar 2022 gestorben. - Er wird uns fehlen! Informationen zu Jochens Wirken: https://de.wikipedia.org/wiki/Jochen_Stay &lt;br class='autobr' /&gt;
Jochen Stay war in den 80er Jahren aktiv in Kampagnen Zivilen Ungehorsams gegen die Stationierung von Pershing-II - Raketen und sp&#228;ter in der Kampagne gegen Atomm&#252;lltransporte nach Gorleben. Er reflektiert hier &#252;ber seine Erfahrungen mit massenhaftem Zivilen Ungehorsam und fragt : Sind gewaltfreie Aktionen Zivilen Ungehorsams mit der Beteiligung (&#8230;)&lt;/p&gt;


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<item xml:lang="de">
		<title>Wir brauchen gewaltfreie Konflikte, nicht Nettigkeit</title>
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		<dc:date>2022-02-18T21:53:54Z</dc:date>
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		<dc:language>de</dc:language>
		







		<description>
&lt;p&gt;Neulich rief jemand an und fragte, was Peace news (PN) &#252;ber &#034;Friedenserziehung&#034; denkt. Ich sagte, dass es da eine Reihe von Dingen gibt, vom &#034;Lasst uns einfach nett zueinander sein&#034;-Gerede, das mehr schadet als n&#252;tzt, &#252;ber aktivistische Geschichte und Analyse bis hin zum Training, das Menschen hilft, F&#228;higkeiten zu erwerben und in ihrer Arbeit f&#252;r Ver&#228;nderung st&#228;rker zu werden. (Wir m&#246;gen den von George Lakey und anderen entwickelten Ansatz der &#034;direkten Bildung&#034; f&#252;r die Ausbildung von (&#8230;)&lt;/p&gt;


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	</item>
<item xml:lang="de">
		<title>Vom anbrechenden Zeitalter der Gewaltfreiheit </title>
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		<dc:date>2020-06-03T19:40:24Z</dc:date>
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		<dc:language>de</dc:language>
		







		<description>&lt;p&gt;(Gerber entstammt dem T&#228;ufertum und versteht sich &#8222;als Christ, Pazifist, Sozialist und Anarchist, in dieser Reihenfolge ungef&#228;hr. Jedoch&#8220;, so sagt er von sich &#8222;bin ich in alledem nur in Ans&#228;tzen konsequent.&#8220; Die Ans&#228;tze allerdings haben es in sich.)&lt;/p&gt;

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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Antimilitaristes - anarchistes - non-violents</title>
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		<dc:date>2019-11-01T15:06:46Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		







		<description>
&lt;p&gt;L'imaginaire libertaire se nourrit abondamment des &#171; exploits r&#233;volutionnaires &#187; qui ont jalonn&#233; l'histoire du mouvement anarchiste depuis ses d&#233;buts. On y remarque, entre autres, une sorte de fascination nourrie par des images fortes avec des hommes et des femmes brandissant des armes reproduites r&#233;guli&#232;rement par la presse militante, dans des r&#233;cits de mouvements &#171; r&#233;volutionnaires &#187; ou encore par des postures th&#233;oriques qui tentent d'att&#233;nuer, voire de d&#233;nigrer, l'apport de la culture (&#8230;)&lt;/p&gt;


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	</item>
<item xml:lang="de">
		<title>Mittel des Gandhischen gewaltlosen Kampfes</title>
		<link>http://castor.divergences.be/Mittel-des-Gandhischen-gewaltlosen-Kampfes.html</link>
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		<dc:date>2019-10-23T20:00:11Z</dc:date>
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		<dc:language>de</dc:language>
		







		<description>
&lt;p&gt;Aus der Darlegung der Grunds&#228;tze des Gandhischen Pazifismus k&#246;nnte der Eindruck entstehen, als w&#228;re der Mahatma darauf ausgegangen, ein pazifistisches System zu schaffen. Nichts lag aber Gandhi ferner als dies. Der kleine, aktive und energiestrotzende Mann w&#228;re wahrscheinlich daran auch gar nicht interessiert gewesen. Prim&#228;r bei Gandhi war am Anfang nicht der Pazifismus, sondern die Befreiung Indiens, und man kann, so paradox auch dies klingen mag, sagen, da&#223; nicht der Pazifsmus die (&#8230;)&lt;/p&gt;


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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Strat&#233;gie de la non-violence</title>
		<link>http://castor.divergences.be/Strategie-de-la-non-violence.html</link>
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		<dc:date>2019-10-17T10:16:59Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		







		<description>
&lt;p&gt;Pourquoi la strat&#233;gie de lutte non-violente ? &lt;br class='autobr' /&gt;
Le choix de la strat&#233;gie de lutte non-violente correspond au projet de faire &#233;merger un mouvement de masse. En effet, c'est une strat&#233;gie qui permet une grande diversit&#233; de formes d'action : des actions symboliques, artistiques ou humoristiques, des actions directes d'interposition, d'occupation ou de blocage, des actions constructives, des actions de non-coop&#233;ration et de boycott, etc. Ces formes d'action vari&#233;es sont autant de portes (&#8230;)&lt;/p&gt;


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	</item>
<item xml:lang="de">
		<title> Gewaltfreiheit: Doktrin oder Kampftechnik?</title>
		<link>http://castor.divergences.be/Gewaltfreiheit-Doktrin-oder-Kampftechnik.html</link>
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		<dc:date>2019-03-14T11:39:13Z</dc:date>
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&lt;p&gt;I Im M&#228;rz 1964 erschien in London eine Aufsatzsammlung mit dem Titel &#187;Zivile Verteidigung&#171; (Civilian Defence), in der Adam Roberts, Jerome Frank, Arne Naess und Gene Sharp die M&#246;glichkeiten untersuchten, einer feindlichen Invasion oder einem Staatsstreich mit unbewaffnetem Widerstand zu begegnen. Adam Roberts erkl&#228;rte in dem einleitenden Beitrag: &#187;Es gibt eine Doktrin der Gewaltfreiheit. Diese kann man annehmen oder verwerfen. Alle Autoren dieser Brosch&#252;re sind jedoch der Ansicht, da&#223; man (&#8230;)&lt;/p&gt;


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	</item>
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		<title>Lexikalisches Stichwort : Gewaltfreie Aktion</title>
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		<dc:date>2019-03-10T21:40:24Z</dc:date>
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		<dc:language>de</dc:language>
		







		<description>
&lt;p&gt;1. Definition Die gewaltfreie (direkte) Aktion ist eine k&#228;mpferische Methode, Konflikte auszutragen. Angewandt wird sie in Situationen, in denen es nicht m&#246;glich zu sein scheint, auf dem Wege der Verhandlungen, der Wahlen und Abstimmungen einen Konsensus &#252;ber die soziale Gerechtigkeit und die daf&#252;r erforderlichen sozialen Wandlungen herzustellen. Die gewaltfreie Aktion hat das Ziel, in ihrem Verlauf die psychischen und sozialen Bedingungen zu schaffen, unter denen dann doch &#252;ber (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="http://castor.divergences.be/-Wie-wollen-wir-uns-organisieren-.html" rel="directory"&gt;Wie wollen wir uns organisieren?&lt;/a&gt;


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	</item>



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